Bakelandt
Ludovicus Bakelandt (1774-1803)
Langemark ist seit langem als die Gemeinde Bakelandt bekannt. Ludovicus Bakelandt lebte Ende des 18. Jahrhunderts. Er desertierte von der französischen Armee und versteckte sich in den Gebieten Langemark-Poelkapelle und Vrijbos.
In unserer flämischen Bevölkerung, die es leid war, unter einer (österreichischen) Besatzung zur anderen (französischen) zu leben, wuchs seinerzeit ein heftig unterdrückter Widerstand, der einige Jahre später im Bauernkrieg aufkeimte. Auch der berüchtigte Bandenchef Bakelandt, Soldat in der französischen Armee, Deserteur, Widerstandskämpfer, Räuber und Bandenchef, lebte in dieser Zeit. Die Volksmärchen haben Ludovicus Bakelandt romantisiert, viele angebliche Raubüberfälle, Morde, Widerstandsaktionen oder anderes zugeschrieben. Besonders Pastor Victor Huys hat in seinem viel gelesenen Buch, das lange Zeit im Volk kursierte, die fantastischsten Geschichten aufgezeichnet. Seine Absicht war es, dem flämischen Volk die Abneigung gegen das Böse einzuprägen. Auf diese Weise wollte er den Eltern deutlich machen, wie notwendig es ist, die Kinder von klein auf gut zu erziehen, um aus ihnen keine Banditen zu machen.
Bakelandt wurde in seiner Kindheit sehr vernachlässigt. Er wurde am 17. Januar 1774 irgendwo in der Nähe der Stinkgruben von Lendelede geboren. Tatsächlich war er ein ungewolltes Kind, denn sein Vater hatte ihn mit seiner eigenen Stieftochter gezeugt. Von klein auf wurde er als Kuhhirte ausgegliedert. Da ihn niemand beaufsichtigte, blieben seine Diebstähle unbestraft: Er begann, in der Schule einen Stift zu stehlen, und wenn er einkaufen musste, behielt er immer mehr Geld zurück. So wurde er zum Dieb.
Als er siebzehn Jahre alt war, meldete er sich freiwillig, um sich der Armee Napoleons anzuschließen. Allerdings blieb er nicht lange dort, weil der schlecht erzogene Junge es schwer hatte, sich der militärischen Disziplin zu unterwerfen. Also kehrte er nach Belgien zurück, durfte sich aber nicht mehr in Lendelede zeigen, wo er nun als Verräter galt. Auf diese Weise wurde er zum Ausgestoßenen und unweigerlich zum Räuber, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen.
Schließlich landete er in einer richtigen Diebesbande in Staden. Dies war eine zusammengewürfelte Bande aus Spinnern, Webern, Bettlern und Armen, die die ganze Region in Angst und Schrecken versetzten. Sie nutzten die Unordnung im Land tatsächlich aus, um zu rauben und zu töten. Normalerweise griffen sie wehrlose Menschen entlang der Straße oder in ihren Häusern an, um sie zu plündern. Wenn sie auf Widerstand stießen, hatten sie keine Angst, ihr Opfer zu missbrauchen oder im schlimmsten Fall zu töten.
Dieses dauerte bis August 1802, als er zusammen mit anderen Bandenchefs verhaftet wurde. Eineinhalb Jahre später (2. November 1803) erwartete ihn das Schafott auf dem Markt von Brügge.
1982 fand die erste Bakeland-Prozession in den Straßen der Langemark statt. Ab 1993 fand die Prozession alle drei Jahre statt. Es war eine historischer Festumzug der Bande Bakelandts und seiner Hinrichtung. 1.000 Darsteller - 15 Wagen - 106 Pferde und verschiedene Musikgruppen erweckten das Volksleben in den 1800er Jahren oder in den Jahren der Bakelandt-Bande zum Leben. Auf den Umzug folgte ein großes Freiluftspektakel mit der Enthauptung von Bakelandt. Wir sprechen in der Tat in der Vergangenheitsform, denn 2002 wurde die Parade eingestellt, aber es gibt immer noch alle drei Jahre Bakelandt-Feiern.
Saisonarbeitskräfte sind untrennbar mit dem Madonna-Distrikt verbunden. Aus wirtschaftlichen Gründen suchten die Männer aus dem Dorf nach Arbeit, die sie im Norden Frankreichs oder sogar noch weiter entfernt fanden. Der erste Saisonarbeiter verließ 1886 das Gebiet. Bald folgten viele andere Männer, sogar bis Paris und darüber hinaus. Die erste Etappe von ca. 35 km bis Tourcoing legten die meisten von ihnen zu Fuß oder mit dem Fahrrad zurück. Als Nicht-Franzosen mussten sie dort einen Stempel einholen. Danach ging die Reise mit dem Nachtzug weiter. Die endgültige Reihenfolge waren die Départements Marne, Seine, Oise und sogar Puy-de-Dôme.
Über der Schulter trugen sie einen Doppelsack, der etwa 25 kg wog. Auf der einen Seite befanden sich ihre frische Unterwäsche und etwas Essen für den Weg, auf der anderen Seite ihre Werkzeuge. Sie nannten diese Tasche die Sturmhaube oder ihre Pariser Tasche oder ihren Zweiweber.
Sie arbeiten 6 1/2 Tage in der Woche und bis zu 14 Stunden am Tag. Bei Vollmond schliefen sie kaum eine Stunde zu dritt. Nur am Sonntag Nachmittag hatten sie etwas Ruhe. Der Saisonarbeiter wurde pro Hektar bezahlt. 1964 endete die Saisonarbeit unter dem Einfluss der zunehmenden Mechanisierung in der Landwirtschaft.
Die Riesen der Langemark-Poelkapelle
Die Langemark-Poelkapelle hat viele Riesen. Der bekannteste von ihnen ist Celten Den Trimard, der den Saisonarbeiter darstellt. Er ist mit Josephine La Peulme aus Coudekerque (Fr) verheiratet, und zusammen haben sie eine Tochter, die den Namen Juliënne hört.
Der Riese Kamieltn stammt aus St. Julian und ist mit Emelitte verheiratet. Sie haben eine Tochter, Leontientje.
In Poelkapelle leisten die Riesen Tisten und Triene den Dienst.
Die Langemark-Poelkapelle ist daher als eine Gemeinde der Riesen bekannt.
Klapz!
Seit vielen Jahren profiliert sich die Langemark-Poelkapelle als Erzählgemeinde. Es gibt Erzählabende und auch ein wahres Fest des Geschichtenerzählens.
La belle Rosselle de Chaumont -le -bois. Das Lied von Willem Vermandere über Godelieve Rosselle aus Poelkapelle, die nach dem Krieg nach Frankreich zurückkehrte, schafft eine schöne Verbrüderung mit der Gemeinde aus der Region Burgund.
Regionale Produkte
Lust auf ein schönes regionales Produkt? Schauen Sie hier.